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巫术小故事二则

· 余羽的故事

余羽因为一些原因来到了西南某省十万大山中,他在这里碰到了过山瑶的一个寨子。寨子不通电,和外界接触也少,最好吃的是腊肉,饭菜很辣,有时候还要吃红薯,没有厕所,也没有美女(真的没有)。余羽简直生不如死的活着,只求办完事早些离开。一日,余羽住宿人家的阿婆一直哼哼不起床,余羽进去看了一下,经过沟通发现是关节炎,手指脚趾已经变形,脊椎也已经变形,胸椎腰椎的变形可以摸得出来。余羽当时也没有带金针在身上,即便带以他的独脚猫的技术他也不敢在脊椎下针。因为阿婆对余羽很好,所以余羽也很着急。当时建议阿婆去医院,但是从寨子到最近的土路有50里山路,阿婆站不起来,余羽又不是神仙所以一筹莫展。后来通过翻译知道阿婆想请寨子中的师爷帮她看病。师爷是寨子中的巫师,代价是一只公鸡。余羽本来就神神叨叨的,看到有这样的机会当然去了。施法是晚上,师公是个40-50岁的男人(当地人显老,余羽始终无法准确辨认别人的年纪),长得黑黑瘦瘦的。师公先挖了个和人一般大的坑,撒入米酒,然后把烧旺的木炭打碎铺在坑中,又在木炭上薄薄的铺了一层炒熟的红土。然后让人把阿婆抬入坑中,在阿婆身上继续铺上熟土及烧旺的木炭,一层又一层的。阿婆是肚子向下躺在坑中。当坑填的和地面一样平后,师爷在上面撒了许多火红的木炭,然后他竟然赤脚跳上木炭在阿婆的背上跳起舞来。余羽当时是惊呆了,木炭总有500度吧,阿婆趴在里面上下都有木炭岂不是熟了?脊椎变形的人背上能够跳舞,不科学啊?整个舞蹈大约15分钟,师爷不停的在念咒。结束后,阿婆被家里人挖了出来,竟然能够站起来走路了。第二天余羽见到阿婆正常下地了,余羽依旧念到着不科学。

余羽是个风水先生,当然会有各个地方同行邀请来参观各种奇怪的事。 某年,应某位高人的邀请去看剔骨葬。地点是广东的封开,封开号称广府文化的源头,很多东西保留非常不错。一家的媳妇被冤枉偷家里的钱,可能是公婆太厉害,媳妇愤愤投井死了。头七后回来,家宅不宁。那位请余羽的高人想了很多办法都搞不定,无奈剔骨葬。将死者放在棺材中埋入地下三年。余羽来的时候就是第三年,高人打开棺材,里面已经不能够看了。高人将死者的遗骨从棺材中一一捡起来。剔除上面的腐肉,洗干净并裹上白布在一张草席上排成人形。最后的头盖骨上点上朱砂。然后将所有遗骨放入一个陶瓮中,深埋,踏平,不封不树。回到死者家,所有贴在墙上的符咒都掉在了地上。死者的公婆再也没有收到骚扰。整个过程中剔骨腐肉的场面不忍多想,余羽在看完后两天内都没有胃口。高人说这个剔骨葬是佰越人传下来的,强行驱鬼,效果百分百。

又及
关于剔骨葬解释一下,其实剔骨葬源于佰越,是洞蛮的一种特殊丧葬形式,整个过程和我们汉族客家的捡金丧葬非常像,但是还是有区别的。客家的捡金应该是借鉴了洞蛮的剔骨,但是目的是庇佑家族。洞蛮的剔骨葬目的是让灵魂升天。在宋朝以前剔骨葬是不用埋入泥土,直接搭棚,让尸体腐烂50天左右直接剔骨,估计这个操作难度太高,环境恶劣,所以后来演变为埋下去后挖出来再剔骨。而且受到中原玄术的影响,现在在骨头上用朱砂画的符咒和宋朝以前有了很大的改变。总得来说剔骨一定要有腐肉,捡金最好没有腐肉,剔骨还有专门的画在各个骨骼上的朱砂符咒,但是捡金是没有的。

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